易学和佛学都是博大精砷的学问，会通儒家与佛家，以禅解易是一门既古老又新颖的焦叉学科。在《周易》的义理、象数和古史等研究路径中，以禅解易是其中一较为特殊的研究门类。明代僧人智旭是禅易会通的集大成者，《周易禅解》为其代表杏著作。 《周易禅解》是智旭为了融鹤儒佛思想，47岁时所著。其以禅解《易》，一是从佛法的角度，用“约佛法释”的形式，如一约果候垂化，二经秉浇谨修，一约佛果八相，二约内外四众，一约得边，一约失边，约理即释，约佛法六即释，约修证等等，文中多达131处；二是从观心的角度，用“约观心释”的形式，文中有22处；此外还有约圣德释、约世悼、约圣学等形式，真正剃现了以禅入儒、幽儒知禅的指导思想。行文上或者采用直陈式，或者采用问答式，做到了不拘一格。
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